Видео-Праздники

Привет всем! Сегодня я буду говорить с вами из прекрасного города Боулдер в Колорадо. Это такой информационно-музыкальный тур, и вот, мы здесь в Боулдере. Сегодня я хочу поделиться с вами мыслями о Рош а-Шана, который вот-вот уже наступит.

Новый Год. Задумаемся на минутку. Рош а-Шана, как я уже сказал, – это Новый Год. Но его по-настоящему знают как День Суда. Но поставим вопрос так: зачем и откуда он взялся? В Торе (или Библии) сказано, что это Йом Труа. Это день трубления шофара. Его звучание вовсе не говорит о Дне Суда.

Почему это День Суда? Как мы понимаем День Суда в этом ключе. Давайте разбираться.

Когда вы начинаете свой бизнес, то определенно у вас есть для этого план, цель. Проходит год и вы вновь возвращаетесь к отправной точке, вы оцениваете свои достижения — достигли ли той цели, что запланировали изначально.

На иврите «год» переводится как шана. Шана — это повторение, цикл. Выходит, что  время движется по спирали и постоянно возвращается к отправной точке, и так повторяется из года в год. Я назвал это кругом, потому что оно выходит из одной точки и движется к ней же. Вот почему это не только  круг, но цикл, потому что именно так мы движемся к цели. Поэтому, например, когда вы подходите к празднику Песах, у вас есть сила победы. И в этой точке каждый сезон, каждый год по мере того, как вы приближаетесь к этому времени, вы ощущаете такую силу вновь и вновь.

А что же происходит в Рош а–Шана? Что произошло, когда были сотворены Адам и Ева? Ну хорошо. В это время были сотворены Адам и Ева, поэтому и мы возвращаемся к этому началу. Так почему же это День Суда имеет совершенный смысл? Потому что тогда их создали для определенной цели, и цикл, возвращаясь к человечеству, задается вопросом: «Для чего ты был создан?» Это уже другая значимость. Какие усилия ты приложил в жизни: какой заложил бюджет, какие рычаги еще тебе потребуются? Происходит переоценка, когда мы возвращаемся к истокам сотворения человечества. Вот, почему это День Суда. В совершенном смысле.

Давайте копнем поглубже. В чем состоит смысл шофара? Его называют трубой, горном. Это закон. Талмуд повелевает нам трубить в шофар. Нельзя однозначно сказать, что это главная причина, однако нам открывается понимание тогда, когда мы совершаем мицву, целью которого мы ставим выполнение заповедей.

Приведу красивую притчу. Она вот о чем. Жил-был царь. В его царстве жил принц. Когда принц повзрослел, царь одел на него царскую одежду и выслал его из царства, чтобы тот пошел своим путем. Принц ушел и связался с плохой компанией. Он забыл о своих царских корнях и начал выпивать, кутить, играть в азартные игры. Прошел год и он вовсе забыл, что он принц. Его жизнь стала вовсе не царской. Его богатая одежда испортилась. Принц стал неузнаваем. Однажды, когда он играл в покер с друзьями, он услышал звук трубы и сказал: «Погодите, я знаю, что это. Это царский звук. Когда идет царь, трубят, чтобы показать величие царя. Мне нужно побежать туда. Это мой отец». Он сказал, что ему нужно идти, потому что его отец — царь. «Отец — царь? О чем ты говоришь? Ты же один из нас», – сомневались они. «Нет, я забыл, что я принц». Он второпях стал собираться на встречу с отцом. Когда он подбежал до здоровенных мужчин — царской охраны, его спросили: «Что ты хочешь?» «Я должен войти к царю, потому что он — мой отец. Я — принц». «Как же! Он принц. Тогда я — Элвис Пресли». «Нет, нет Я ТОТ САМЫЙ П-Р-И-Н-Ц!» «Нет, ты не войдешь туда!» И стража бросила его в грязь. Принц стал перепачканным с головы до пят. Его одежда никак не была похожа на царскую. Что он сделал в тот миг? У него не осталось никакого выбора. Он собрался с силами и закричал во всю мощь: «Папа! Па-а-па!» Царь, услышав голос приказал остановить царский кортеж. «Остановитесь! Я узнал этот голос. Это мой сын».

И это на самом деле так. Чтобы нас услышали, мы трубим в шофар. С одной стороны, мы трубим, когда предвозвещаем, что Б-г приближается к нам. Нас зовут. Вы замечаете удивительную силу шофара? Шофар — это тот самый инструмент. Нет другого. Вы когда-нибудь видели, чтобы в рок-н-ролльных группах использовали шофар? Такого никогда не случится, потому что это основной крик (нашего сердца). Вот что это! Он исходит из самых глубин нашей души.

Какой же этот зов? На иврите — дибур. Дибур — это речь. Зов дыхания — то основное, что мы зовем изнутри. Вот почему, когда наступает День суда, мы оцениваем какой будет предстоящий год. Б-г говорит: «Я близок. Услышь Мой зов. Только услышь мой основной крик. Я Сам желаю быть рядом с тобой». И тогда, когда мы отдаем свой основной крик, мы хотим воссоединиться с Тобой. Комментаторы говорят, что в день, когда сотворили Адама и Еву, Б-г протрубил (вдохнул) жизнь в них. Также комментаторы говорят, что через трубление в шофар Б-г вдыхает в нас жизнь. На предстоящий год давайте вооружимся правильными инструментами, правильным опытом и правильными способностями, чтобы завершить ту цель, к которой предназначены. Шана това. До встречи. Всего наилучшего

Пасхальная Агада, рав Зеев Мешков