Употребление в пищу животных

Почему так мало  внимания уделяется теме употребления в пищу животных

В. Я очень удивлен, что так мало внимания уделяется теме употребления в пищу животных. При том, что неорганическое сельское хозяйство просто ужасно в смысле содержанию животных. Кроме того, учитывая все антибиотики, гормоны, и плохое питание, которое животные получают делает их мясо очень вредным для здоровья. Что предпринимают в еврейском обществе, чтобы изменить это? Что об этом говорит галаха?

О. Еврейской отношение к страданиям животных опирается на следующие принципы:

1. Любые ненужные страдания животных не допускается

2. Потребности людей имеют явный приоритет над страданиями животных, будь то потребность в продуктах питания, одежды, жилья или какие либо другие потребности.

Этическая проблема возникает в определении понятия “потребности”. При этом с одной стороны могут быть действительно насущие потребности вроде медицинских экспериментов на животных для разработки методов лечения людей, а с другой стороны желание получить изысканное удовольствие от специального вкуса стейков, или, что еще хуже, желание получить извращенное “удовольствие” или  от собачьих и петушиных боев или боя быков.

Как и большинство дилемм, обычно есть доводы за и против во всех случаях и многое зависит от конкретных обстоятельств. [Впрочем, у нас запрещены собачьи и петушиные бои и корриды]. В случае медицинских экспериментов, решение о разрешении конкретного эксперимента должно быть основано на экспертной оценке насущной необходимости эксперимента по сравнению со страданиями животных.

Рав Иешаяhу Холландер