Бней Ноах

Создание

Государство Израиль было создано в 1948 г. на основе резолюции ООН. Эта резолюция определяла, что будет с британской колонией (подмандатной территорией, которую англичане называли «Палестина») после ухода колонизаторов. ООН постановила, что на одной части будет создано еврейское государство, на другой- арабское, а Иерусалим будет «ничей» – особой зоной под управлением ООН.

Столица

Иерусалим. Это закреплено законами государства. Все высшие органы власти находятся в Иерусалиме. Правда, многие страны не признают Иерусалим столицей и называют главным городом Израиля Тель-Авив. Но даже дипломаты из этих стран, по факту, работают в Иерусалиме.

Границы Израиля

Еврейская сторона в 1948 г. согласилась с резолюцией ООН. Арабский мир не согласился. Мало того, арабские страны не согласились даже создать отдельное государство палестинских арабов. Они начали войну с Израилем, чтобы захватить всю бывшую британскую колонию и поделить ее между Египтом, Иорданией и Сирией.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Для чего нужно официальное признание человека Бен Ноахом, т.е. «Декларация ноахида» перед Бейт-дином (еврейским религиозным судом)? Разве не является главным чтобы человек соблюдал заповеди, любил ближних и делал добро людям, и имел веру в своем сердце? — зачем же нужно тогда такое формальное действие как Декларация, не является ли это чисто каким-то внешней формой, не относящейся к сути дела?

Несомненно, соблюдение заповедей, любовь к ближним и делание людям добра, и вера в своем сердце — они являются самым главным. Но «самым главным» не означает что ничего другого не нужно — и это мы полагаем что Декларация Ноахида имеет очень важное значение, — и в личном плане, и в социальном статусе человека, и в его влиянии на мир.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

«В рамках традиции иудаизма, внутри Бейт-Мидраша (Дома Учения) существует целая область изучения, известная как «Учение Бней Ноах (Сыновей Ноя)», и она знакома еврейским духовным учителям многих поколений.

В годы изгнания это изучение носило чисто теоретический характер, но после возвращения народа Израиля в свою Землю многие люди, принадлежащие к разным  народам стали проявлять практически интерес к содержанию этого учения, которое включает, среди прочего, подробные практические рекомендации и законы.
Нажать на заголовок для чтения далее.

Поэтому я посчитал правильным написать для тех, кто в этом заинтересован,  книгу законов (галахот), своего рода сжатый и краткий «Шульхан Арух», в котором рассматриваются основные правовые нормы, касающиеся каждого мужчины и женщины, причисляющего себя к Бней Ноах.»

Раввин Ури Шерки

Читать далее о книге «Союз мира» — практические законы для Бней Ноах

Это статья не является частью энциклопедии “Меир Нетив”.

Постановка проблемы

Продолжаем разбирать законы, связанные с Бней Ноах. Сегодня я хочу заняться одной из центральных тем, по которой есть разногласия у тех, кто занимается вопросами Бней Ноах.

И это вопрос соблюдения ноахидами тех заповеди, которые сверх Семи заповедей Бней Ноах.

Есть Семь заповедей, описанных в Гемаре: запреты идолопоклонства, богохульства, убийства,  прелюбодеяния, воровства и употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного и обязанность создать справедливый суд. Но что с остальными заповедями? Ведь почти все эти 7 заповедей — это заповеди «не делай», кроме одной положительной заповеди о суде, но и ее суть это судить за нарушения шести остальных заповедей.

И это очень странно, что мы ждем от людей только того, чтобы они не совершали негативных поступков: «Не убей, не укради» и т.д. Но человек хочет знать также, какие  действия, какое поведение обогатит его духовный мир, укрепит его связь со Всевышним. В иудаизме есть 613 заповедей, из которых 248 положительные. Могут ли представители других народов выполнять заповеди, данные еврейскому народу — чтобы приблизиться к Всевышнему, получить награду и т.д.?

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Молитвенник для Бней Ноах «Брит Олам», составленный раввином Ури Шерки, предназначен всем людям мира, которые идентифицируют себя с с ноахидами, принимая тем самым для исполнения 7 заповедей, которые были даны Бней Ноах (Сыновья Ноаха, Дети Ноаха, Ноахиды).

Наш молитвенник  называется «Брит Олам» – «Завет вечный», в соответствии со сказанным в Торе о завете Всевышнего со всеми людьми: «И будет радуга в облаке, а Я увижу ее, дабы вспомнить Завет, вечный между Богом и всякой живой душой, во всякой плоти, которая на земле» (Быт. 9:16).

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

В Торе приводится подробное описание Н.К. Агада добавила к рассказу о Н.К. новые подробности: “Сто двадцать лет требовал Господь от Поколения потопа раскаяться и исправиться; так как не исправились они, сказал Он Ноаху (Ною): “Сделай себе ковчег из дерева гофер” (Быт. VI, 14). Посадил Ноах кедровые деревья. Спросили его: “Зачем тебе эти кедры?”. Сказал им: “Господь желает послать на землю потоп и приказал мне изготовить К., чтобы спаслись в нем я и мой дом”. Люди смеялись над Ноахом и над его речами. А он поливал свои кедры, и они росли. И спрашивали его: “Что ты делаешь?” И отвечал им: Так, мол, и так и увещевал их. Так как не раскаялись они и не исправились, послал на них Господь потоп”.

“Всякий, кто сознательно и без принуждения нарушает одно из повелений Торы, злонравно и злонамеренно, — тем самым совершает осквернение Имени… А каждый, кто избегает греха или выполняет повеление без корысти не из страха и не из честолюбия, а ради Творца, благословен Он, — освящает Имя Его” (Рамбам).

Весь дом Израилев обязан святить Его великое Имя, ибо сказано: “Я освящен буду в сынах Израилевых”. И остерегаются они от осквернения Его, ибо сказано: “И не оскверняйте Святого Имени Моего” (Лев. XXII, 32).

Если гой (иноверец) поставит еврея перед выбором: нарушить одно из повелений Торы или умереть, — пусть нарушит, но не даст себя убить. Ибо сказано: “Соблюдайте же уставы Мои и законы Мои, выполняя их, человек будет жить ими” (Лев. XXVII, 5) — “будет жить”, а не погибнет. А если умер, чтобы не нарушить, — виновен и поплатится душа его.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Так называли наши мудрецы все народы, кроме евреев. Хотя евреи тоже П.Н., они ведут свою родословную от Авраама.

На иноверцев, П.Н., возложено семь заповедей: запрет идолопоклонства; обязанность благословлять Имя Божье; запрет кровопролития; запрет кровосмешения; запрет грабежа; запрет есть части живого животного; обязанность творить суд.

Это — общие заповеди, и они содержат в себе до тридцати частных заповедей. Иноверцы обязаны учредить суды в своих поселениях, чтобы остеречь народ и судить его. За нарушение этой заповеди погибли жители Шхема*, ибо Шхем похитил Дину, дочь Яакова*, а жители Шхема видели и знали об этом, но не судили похитителя,

Всякий иноверец, строго выполняющий семь заповедей, является праведником народов мира, и ему уготовано место в будущем мире (Рамбам).

Подробнее о Бней Ноах см. в рубрике “Бней Ноах”

Наводнение в сочетании с проливным дождем, затопившее землю во времена Ноя (Ноаха). Исайя (LIV, 9) называет П. “водами Ноя”. В Торе рассказывается, что П. заливал землю в течение сорока дней и ночей, а наводнение длилось год и десять дней, с семнадцатого дня второго месяца до двадцать седьмого дня второго месяца следующего года, пока не высохла земля. Все, что было на ее поверхности, смыл и уничтожил П. Остались только те, кто спаслись в “Ноевом ковчеге”* — судне, построенном по повелению Господа. Когда прекратился П. и понизились воды, вышел Ной из ковчега и принес жертвы Господу. Господь обещал Ною не насылать больше П. на землю, и радуга на небесах служит вечным символом этого обещания.

Согласно агаде*. Всевышний расточал множество своих милостей на поколение людей, жившее на земле до П. Люди возгордились и сказали: “Нужна ли нам вода дождевая? Ведь есть у нас реки и источники, которых нам довольно!” Сказал Всевышний: “Они возбуждают гнев Мой, пользуясь теми милостями, которые Я им оказал, так накажу Я их этими же милостями!”

Что это такое «Праздник народов»?

Праздник народов — это праздник, которые празднуется вот уже несколько лет как праздник сыновей Ноя (Бней Ноах), — людей, которые чувствуют себя обязанными соблюдать завет Всевышнего с человечеством, содержащий Семь заповедей Ноя, о котором рассказывается в книге Бытия.

27 число месяца мархешвана — это день, когда Ной вышел из ковчега. Эта дата соответствует мнению раби Элиэзера в Талмуде, тогда как рабби Иеhошуа считает, что день, когда был заключен завет с Ноем, это 27 Ияра, — а поэтому можно отмечать две даты. Но мы сочли, что уникальность праздника будет сильнее подчеркнута в месяце мархешване, в котором нет другого праздника, тогда как в месяце ияр 28 числа празднуется день освобождения Иерусалима, и праздновать два праздника рядом будет сложнее.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Рав Ури Амос Шерки (אורי עמוס שרקי‎, rabbi англ. Uri Sherki; родился в 1959, Алжир) — выдающийся израильский раввин религиозно-сионистского направления. Представляет наиболее модернистское направление в религиозном сионизме. Инициатор активной деятельности в развитии концепции “Бней Ноах” как универсальной религии для человечества.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

После потопа установил Всевышний завет с Ноахом и обещал ему, что не нашлет больше потопа на землю, чтобы уничтожить все живое на ней. “И сказал Бог: вот знак завета, который Я полагаю между Мной и между вами, и между всяким живым существом, что с вами — на вечные поколения. Радугу мою кладу Я в облаке, и она будет знаком завета между Мной и землей” (Быт. IX, 12-13). Принято произносить при виде радуги: “Благословен Ты, Господь, Бог наш, царь Вселенной, помнящий завет, верный завету Своему и держащий Свое слово”.

В той части еврейского закона (галахи), которая относится к евреям, также возможна ситуация, когда то, что делает один человек, другой может посчитать нарушением воли Творца.

Решение этой проблемы, которое было найдено еврейскими мудрецами, и которого мы придерживались на протяжении веков, заключается в том, что в отсутствие центрального авторитета каждый обычный человек должен следовать постановлению своего раввина. В таком случае, даже те, кто не согласен с решением этого раввина, убеждены, что человек исполняет волю Творца. И в этом вопросе есть согласие между всеми авторитетами.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Число “семь” часто встречается в Торе*, в Талмуде* и в каббалистических книгах. В Торе сказано: “И завершил Бог к седьмому дню дело Свое, которое делал, и почил в день седьмой от всей работы Своей, которую делал. И благословил Бог день седьмой, и освятил его, ибо в этот день почил Он от всего творения Своего, которое Он совершил, созидая” (Быт. II, 2-3). Отсюда С. дней в неделе; сыны Израилевы обходили С. раз вокруг стен Иерихо; С. свечей у светильника, седьмой год — “шмита”*.

В Талмуде приводится множество сказаний, в которых фигурирует число С.: С. предметов скрыты от людей, С. творений созданы были до сотворения мира, и проч.

Запрет идолопоклонства
Следует из стиха «Жертвующий богам, кроме одного Господа, да будет истреблен» (Исход 22:19)

Запрет богохульства
Следует из стиха «Всякий, кто поносит Бога своего, понесет грех свой» (Левит 24:15)

Запрет кровопролития
Следует из стиха «Кто прольет кровь человека, того кровь прольется…» (Бытие 9:6)

Запрет разврата
Следует из стиха «Ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами» (Левит 18:27)

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Соглашение или договор между двумя сторонами, обязующимися защищать друг друга или жить в мире и не причинять друг другу вреда, или соглашение между Богом и народом, определяющее связь между обеими сторонами. В Библии слово “брит” означает, главным образом, связь между Богом и народом Израиля. Господь обещал сынам Израилевым защиту, а также владение землей Ханаана. Сыны Израилевы обязались хранить верность Богу, Его Торе и Его законам: “Ибо Я предопределил его [Авраама] на то, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после него — соблюдать путь Господен, творя добро и правосудие, дабы Господь дал Аврааму то, что изрек о нем” (Быт, XVIII, 19).

Господь, верный союзу, который Он заключил с Авраамом, вывел евреев из Египта и явил милость народу Израиля, хотя сыны Израилевы многократно нарушали условия этого союза.

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »

Есть различие между терминами «Бней Ноах как происхождение» и «Бней Ноах как религия».

С точки зрения происхождения, все люди на земле являются Бней Ноах, т.е. потомками Ноя — или, если рассматривать с точки зрения соотношения евреев и народов мира, то все неевреи называются Бней Ноах.

При этом согласно еврейской традиции, Бог дал Ною и всем его потомкам, т.е. всем Бней Ноах, определенные заповеди; и на Синае дополнительно, через Моисея, повелел еврейскому народу передавать эти заповеди всем народам мира и объяснять им, что эти заповеди исходно были даны Ною. Поэтому, с точки зрения религиозной идентификации, Бен Ноах – это именно такой нееврей, который принял эти заповеди и эту религиозную систему

Подробно – https://britolam.net/religiya-bnei-noah//religiya-bnei-noah/

Что такое «Бней Ноах»?

Бней Ноах – это неевреи, которые стремятся правильно соблюдать 7 заповедей, которые Бог заповедал им, согласно учению иудаизма, т.е согласно еврейской религиозной традиции. Принявшие декларацию БН, также могут принимать на себя в качестве обычая некоторые из еврейских заповедей.

Термин «Бней Ноах» («Сыновья Ноя») имеет несколько значений, и его смысл в течение веков изменялся. (Аналогичные изменения бывают и у других терминов: например, термин «гой» в Танахе используется для обозначения народов, в т.ч. и еврейского народа, а в Талмуде и далее – для обозначения исключительно индивидуумов-неевреев). И также есть различие между терминами «Бней Ноах как происхождение» и «Бней Ноах как религия».

Нажать на заголовок для чтения далее.

Читать дальше »