Заповеди сынов Ноаха

Согласно иудаизму, сыны Ноаха обязаны соблюдать семь основных заповедей:
1. Запрет идолопоклонства.

2. Запрет богохульства.

3. Запрет пролития крови.

4. Запрет воровства.

5 .Запрет разврата.

6. Запрет (употреблять в пищу) часть от живого.

7. Заповедь судов – установление судебной системы

Эти семь заповедей можно разделить по следующим категориям:

Две первые заповеди занимаются отношениями человека с Творцом.

Следующие две – человека с его ближним.

Следующие две заповеди – человека с самим собой (исправление качеств).

Назначение последней заповеди – в создании социальных границ для контроля за исполнением первых шести заповедей.

Согласно этому порядку, Тора Израиля требует от каждого сына Ноаха исправления в трёх областях: в теологической, общественной и душевной.

1. Идолопоклонство

Бен Ноаху запрещено исполнять языческие обряды. Нужно обратить внимание, что для бен Ноаха нет положительного определения веры во Всевышнего, определение дается через отрицание. В этот запрет входит: молитва, жертвоприношение, воскурение, возлияние, преклонение и любое культовое действие, принятое в служении данного культа.

Отрицание идолопоклонства считается высокой ступенью, так что мудрецы установили: «каждый, кто отрицает идолопоклонство, называется иудеем» (Мегила, 13А).

Важность этой заповеди вытекает из того факта, что язычество порабощает человека природе, в то время как служение Всевышнему приводит человека к встрече с источником его жизни и, тем самым, освобождает его. Подобным образом, увеличение числа идолов нарушает внутреннюю гармонию души и заставляет человека выбирать одну из ценностей в ущерб другим – например любовь, правосудие, мир, истину, справедливость или красоту – в то время как вера в единство устанавливает мир между всеми ценностями.

2. Богохульство

Запрещено бен Ноаху произносить высказывания, в которых есть пренебрежение славой Небес.

Важность этой заповеди вытекает из того факта, что пренебрежение славой Небес – это отрицание источника собственной жизни. В определенной мере можно сказать, что перекрывание источников жизни тяжелее убийства, поскольку убийца лишает жизни, а пренебрегающий славой Небес наносит ущерб корню жизни. Следуя порядку, в котором перечислены преступления в недельном разделе Мишпатим, следует расположить их так: серьезнее всего богохульство, потом убийство человека, затем убийство животного и, наконец, ранение человека.

3. Пролитие крови

Запрещено бен Ноаху убийство человека. В этот запрет входят эвтаназия, аборт и оскорбление. Основа этого запрета не в охране общественного порядка, он ценностный, сущностный: «Потому что по образу Божьему сотворен человек». Согласно Торе, общество имеет полномочия защищать себя, а при определенных условиях и выходить на войну. Имеется в виду, что пролитие крови разрешено в рамках законов государства.

4. Разврат

Сыну Ноаха запрещены ряд интимных отношений, в их ряду отношения с матерью, женой отца, сестрой по матери, дочерью, замужней женщиной, мужчиной, животными.

Важность заповеди вытекает из факта, что использование способности к рождению должно отвечать определенным условиям, чтобы возвышать человека, а не принижать его. Святость супружеской жизни – это реализация благословения Всевышнего: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и покоряйте её»[1], которое было дано Адаму.

Из запрета разврата также следует скромное поведение и святость, подобающая каждому, сотворенному по образу (Всевышнего).

5 .Воровство

Бней Ноах запрещено присвоение имущества ближнего. В этот запрет входит задерживание платы работника, похищение человека и его порабощение, прелюбодеяние.

Важность этой заповеди вытекает из того факта, что имущество человека – это, в определенной мере, продолжение его души. Так постановили наши мудрецы: «Каждый, кто ворует у ближнего на мелкую монету – всё равно, что забирает у него душу» (Бава Кама, 119А). И поэтому воровство примыкает к пролитию крови.

Запрет воровства касается как денег, так и имущества небольшой стоимости – «меньше мелкой монеты». Положение, которое лежит в основе этого закона – что человек должен бережно относиться к имуществу ближнего, даже в таких малых количествах. Человеческое общество развивалось на протяжении поколений, и сейчас прощение таких сумм стало нормой, поэтому оценка «меньше мелкой монеты» стала чисто теоретическим принципом.

Когда украдено больше мелкой монеты, существует также обязанность вернуть украденное.

6.  Часть от живого

Бен Ноаху запрещено есть мясо, отрезанное от животного, пока оно живо. В этот запрет входит запрет на употребление в пищу устриц и крови живого животного. Важность заповеди исходит из общего милосердия, с которым Тора относится к животным. И хотя позволено умерщвление животных для питания человека (как следствие падения человека в поколении потопа), запрещено жестокое обращение с животными. Запрет действует также после смерти животного, с которым обращались жестоко.

7. Суды

Бней Ноах заповедано установить в обществе судебную систему. По мнению Маймонида, суть этой заповеди в том, чтобы установить судебную систему, которая бы занималась нарушениями шести предыдущих заповедей. По мнению Нахманида, суть этой заповеди – установить судебную систему, которая упорядочит все вопросы человеческого общества в исправленном виде, включая законы власти и законы царства.

Теоретически эта заповедь включает возможность вынесения смертных приговоров. Практически, наказание должно быть распределено по ступеням, в соответствии с состоянием данного общества и развития его ценностей.

[1] Берешит, 1:28.