Практика Ноахидов

Рядом с тропинкой, растут две яблони, так что ветки мешают ходить и часть плодов падает на огород моего брата

Я читал в некоторых источниках, что Бней Ноах не должен укреплять на входе в дом мезузу

Если Бней Ноах будут устанавливать для себя религиозные церемонии – нет ли в этом опасности создания новой религии?

Касается  ли к Бней Ноах тема “серебро отданное в рост”?

Правильно ли, что, если при забое скотины перерезается дыхательное горли и пищевод, то внутренние органы – желудок и легкие запрещены для еды Бней Ноах, так как тогда они будут частью отрезанной от живого животного?

Имеет ли смысл ноахидской женщине закрывать волосы?

Разрешается ли бней Ноах окунание и окунание посуды?

Как ноахиду реагировать на поздравления?

Можно ли мне молиться в комнате, в которой находится фигурка идола?

Увеличение числа групп, которые занимаются изучением Торы, представляет собой реализацию слов пророка о будущих временах

Мы рады новому продвижению в деле распространения слова Божьего в мире –  тому, что в последнее время появилось много групп Бней Ноах, изучающих Тору –  как Тору в целом, так и Семь законов в частности.

 

Такое развитие событий очень важно, потому что в соответствии с традицией Израиля, слово Божье исходит из Бейт-Мидраша (Дома Учения), в котором люди собираются для углубленного изучения Торы. Говоря о грядущих временах, Рамбам писал: “Израиль стремится к временам Машиаха только для того, чтобы заниматься изучением Торы и ее мудростью” (Законы Царей 12:4). Таким образом, изучение Торы – это не технический вопрос, но встреча с Богом, – и не в меньшей степени, чем откровение на Синае или присутствие в Храме.

 

Есть особая ценность в совместной учебе, в изучении Торы в группе, как сказано нашими мудрецами: “Десять человек, которые сидят и занимаются Торой – Божественное присутствие с ними; и даже пятеро, и даже трое, и даже двое” (Трактат Авот,  3:6). Когда несколько человек занимаются Торой вместе, каждый из них готов прислушаться к точке зрения другого, и он не остается закрытым в самом себе. Традиция считает что в этом случае как бы Сам Бог присоединяется к группе учащихся, как говорит пророк Малахи: «Тогда говорили друг с другом боящиеся Господа; и внимал Господь, и выслушал, и написана была памятная книга пред Ним для боящихся Господа и чтущих имя Его” (3:16). Таким образом, в совместном изучении, в “хевруте” (изучении Торы в паре), или в целой группе, – есть уровень встречи с Богом.

 

Изучение Торы задействует в познании Всевышнего такую важную часть человеческой личности, как разум, – тогда как при молитве или  совершении добрых дел работают, в основном, чувства и эмоции. Изучение поднимает человека в его самой важной части, – той, которая сотворена в образе Всевышнего, изучение вовлекает и ее в познание Бога. Увеличение числа таких групп, которые занимаются изучением Торы, представляет собой реализацию слов пророка о будущих временах “Наполнится земля знанием Господа, как полно море водами” (Исаия 11:9).

 

Будьте тверды и мужественны!

Обрезание – для еврея, это вход в завет,а что для бней Ноаха, неужели простая хирургическая операция?

В. Имеет ли смысл окунание ноахида в микве после принятия 7 заповедей?

Должен ли Ноахид следовать галахе в том виде, в каком она представлена в еврейских источниках?

Может ли бен Ноах работать в субботу?

Можно ли употреблять в пищу рыбу, при отлове и замораживании которой не считались со страданием живонтых.

Как молиться Богу, если ты не еврей, и тогда какому пути следовать, если не пути сердца.